2026년 11월 15일 추수감사주일 - 복음화, 전도화, 제자화(벧전 2:1~8)

복음화, 전도화, 제자화(벧전 2:1~8)

 

https://youtu.be/OzPCu_rRw6s

 

 

성도가 항상 기뻐할 수만은 없습니다. 그러나 본서 수신자들은 영적인 문제와 환경 문제가 겹쳐서 오는 압박과 불안과 두려움이 있었는데도 불구하고 그것을 극복할 수 있었다는 얘기입니다. 우리는 환경에 문제가 없는데도 눌릴 수 있어요. 환경에 문제없는데도 내적인 상태는 안 편안할 수 있어요. 그게 뭐 때문이에요? 영적 상태가 눌리고 무기력하면 기쁨이 없어져요. 불신자는 아예 그 감각이 없기 때문에 느낌이 없지만 영적 은혜를 받고 기쁨을 맛본 사람은 그 은혜가 상실될 때 행복이 없어지게 되는 겁니다. 영적인 상태가 눌리고 답답한데 거기에다가 현실의 어려움까지 겹친다면 어떻게 되겠습니까? 또 강하게 지속적으로 어려움이 온다면 어떡하겠습니까? 사실 그렇게 되면 사람이 미쳐요. 시달리고 또 굉장히 압박감 당하고 또 우울증 걸리기 쉬워요. 그게 인간이에요.

그런데 성경에 믿음의 인물들은 그렇지 않았어요. 바울은 빌립보 감옥에서도 실라와 함께 찬양했다고 돼 있어요. 그리고 살 소망이 끊어진 폭풍 속에서도 사도 바울이 기도하지 않았습니까? 그날 밤에 주의 사자가 나타나서 말씀하지 않았습니까? 베드로는 “너희가 예수를 보지 못했으나 너희가 믿고 말할 수 없는 기쁨으로 기뻐하도다”라고 쓴 이유는 자기가 그 체험을 실제로 했기 때문에 그런 말을 쓸 수 있는 거였습니다. 우리의 진정한 승리의 비결은 환경에 있지 않고 영적 상태에 있어요. 영적 상태가 뭐예요? 하나님과 영적으로 소통하는 상태, 또 성령님이 통치하는 상태, 그걸 영적 상태라고 얘기할 수 있잖아요. 사단과 귀신이 공격하든 환경의 문제가 겹치든 그것을 극복하느냐 못하느냐는 영적 상태에 달려 있는 거예요. 돈 상태가 아니에요. 영적 상태에 달려 있어요.

오늘 저는 성도가 어떻게 지속적으로 이 영적 상태를 발전시킬 수 있는지를 말씀드리고자 합니다. 그래서 오늘 제목이 복음화, 전도화, 제자화 이런 말씀이에요. 오늘 본문 중심으로, 20차 집중 훈련을 마치게 됐는데 여러분이 어떻게 지속적으로 영적 상태를 발전시킬 수 있는지에 대한 말씀을 드리고자 합니다.

 

1. 신령한 젖을 사모해야 한다.

2장 2절에 보면 "갓난아기들같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라" 그렇게 되면 어떻게 된다고요? "그로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라" 이렇게 돼 있어요. 사실 신령한 젖을 사모하는 거는 초신자나 성숙한 사역자나 마찬가지예요. 1절에 보면 이런 말씀이 있죠. "모든 악독과 모든 기만과" 기만은 속임수고요, "외식과" 외식은 뭐예요? 이중성이죠. "그다음에 시기와" 시기는 남이 잘되는 거 못 봐주는 거죠. "그리고 모든 비방하는 말을 버리라" 이렇게 돼 있어요. 이런 게 왜 생겨요? 생기는 이유는 두 가지 기본 욕구를 가진 인간이 창세기 3장의 본성을 가지고 투쟁하면 이런 것들이 생기게 돼요. 두 가지 기본 욕구, 안전과 생존에 대한 욕구와 그다음에 자기가 다른 사람한테 무시당하지 않고 인정받기 위한 명예와 자존심의 욕구를 가지고 살아가는데 그거를 창세기 3장의 본성으로 투쟁하면 지금 말한 이런 시기나 악독이나 기만이나 비방이나 이런 것들이 올라온다 이 말이에요. 맞습니까? 이런 것들을 버리라고 했는데 이게 내 힘으로 버려지는 게 아니에요. 이게 버려지려면 영적 상태가 바뀌어야 해요. 영적 상태가 여러분이 강해져야 하는 거예요. 다시 말해서 영적 상태가 좋으면 항상 하나님과 통하는 상태가 되잖아요. 항상 기도할 수 있는 상태가 되는 거예요.

 

2절에 순전하고 신령한 젖이라는 건 뭐예요? 영적인 젖이죠. 이거는 생명의 말씀, 복음의 말씀을 얘기하는 거예요. 그러니까 여러분이 이 말씀을 듣고 여러분이 그것을 정리했다가 기도 시간에 성령님이 생각나게 하시면서 문제에 적용하고 또 자신에게 적용하는 일을 해야 하는 거죠. 우리가 들었던 그 말씀을 내 것이 되게 만드는 거예요. 그래서 사실 신앙생활의 시간표가 누구에게나 있어요. 하나님이 여러분을 구원해서 말씀으로 눈이 열리게 만들어서, 깨달아지고 영적인 성장하게 만드시잖아요. 그 시간표를 자기가 알게 된다는 겁니다. "자기 시간표를 모르겠다." 이 사람은 영적인 삶을 안 살고 있는 사람이에요. 기도 시간에 말씀을 성령님이 가르치고 깨닫게 하시는 거예요. 그 말씀이 적용, 성취, 실현되게 만드시는 거예요.

 

그래서 신령한 젖을 사모해라. 그러면 그로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라 그랬는데 성도는 이미 구원받았지만, 자라나야 하는 거죠. 계속 영적 성장이 필요한 거예요. 영적인 성장이 되면 그게 모든 삶에 다 영향을 미치게 되는 겁니다. 성령께서 우리에게 복음의 진리를 생각나게 하시고 가르치시고 더 확실히 믿어지게 하시는 거죠. 그렇게 되면 우리가 자라나게 되는 겁니다. 축복 중의 축복이 나의 안 보이던 것이 보이는 것이 축복이다. 우리가 사실 영이 죽었고 완전히 불신자 운명에 빠져 있었던 인생 아닙니까? 거기서 불신자 체질로 살았는데 그게 보여야 치유되고 회복이 되죠. 나의 안 보이는 것이 보이는 게 축복이다. 그동안 내가 살아왔던 나 중심의 기준, 나 중심의 동기, 나 중심의 체질, 나 중심의 인본주의 방법 이런 게 세밀하게 보여야 하는 거예요. 그러면 싸움이 되고 극복이 되는 겁니다. 안 보이면 절대로 안 바뀌어요.

 

3절에 보십시오. "너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라" 고 했습니다. 신령한 젖을 사모해서 영적 성장하라 이 말이에요. “주의 인자하심을 맛보았으면” 이 말씀은 무슨 말이에요? 너희가 불신자 운명에서 빠져나오는 구원의 체험을 했다면 그리하라는 말이에요. 구원의 체험 이후에 우리가 계속 은혜 체험을 할 수 있잖아요. 근데 최초로 하는 거는 구원의 체험이에요. 이 구원의 체험이 참 중요해요. 이 구원의 체험이 확실하면 절대로 뒤로 물러설 수 없어요. 계속 성장하게 돼 있어요. 근데 구원의 체험이 희미한 사람은 자기 정체성에 대한 확신도 없고 주님이 언약적 인도하신다는 확신도 없어요. 그래서 이 구원의 체험이 그 이후의 신앙생활에 직접 영향을 주게 됩니다.

 

저와 또 사모님과 김선영 집사님, 남인애 집사님이 지난번에 세계중독예방협회 2급 자격증을 땄어요. 아직 현장 체험이 없어서 그렇지, 일단 2급 자격증을 땄어요. 사모님은 지금 보호관찰소에서 사람을 만나게 해서 정신병원에서 중독자를 만나고 있어요. 지금 세 번째 만남이 되고 있어요. 굉장히 힘든 사람이고 완전히 중증 중독자거든요. 그래서 만나고 있는데 감사해요. 지난번에 자격증을 따고 나서 또 교육이 있었거든요. 그래서 대구 하나교회 가서 하루 집회에 참여하고 왔어요. 그때 같이 교육받는 사람 중에는 마약을 오래 하다가 회복된 사람들이 와 있었어요. 이 사람들은 자기가 경험했기 때문에 다른 사람을 도와줄 수 있잖아요. 이분들이 자기 치유를 위한 목적이 아니고 다른 사람을 도와주는 자격증을 따기 위해서 그 모임에 같이 참여한 거예요. 그 집회 시 회복자 중에서 몇 사람을 간증시키더라고요. 그중에 인상 깊었던 두 사람이 있어요. 제가 몇 번 만났던 사람인데, 이 사람들은 정말 오랫동안 마약 했던 사람들이에요.

 

한 사람은 조폭이고, 아주 사업형 조폭을 했어요. 돈 많이 벌었어요. 근데 조폭도 마약쟁이는 조폭에서 배제한다는 겁니다. 안 좋아한다는 겁니다. 결국 이 사람은 마약 사범으로 검거가 돼서 감옥에 가서 거기서 그리스도를 만났어요. 굉장히 극적인 체험으로 그리스도를 만나는데 이 사람은 한 번에 완전히 마약 끊고, 신학교 가고, 지금 마약 하는 사람들과 같이 살면서 치료하는 미션 홈 사역을 준비하고 있어요.

그와 함께하고 있는 또 한 사람은 원래 사업하던 사람인데, 폐비닐을 모아서 그것 가지고 돈을 많이 벌었어요. 농어촌 같은 데 폐비닐이 많잖아요. 그거를 수거해서 재활용할 수 있는 사업을 해서 돈을 많이 벌었어요. 이 사람이 사업하면서 마약에 손을 댄 거예요. 이 사람은 돈이 있으니까 철저히 자기 관리하면서 마약 한다는 걸 모르게 숨기면서 오랫동안 했어요. 근데 결국은 그 마약으로 인해서 이 사람도 무너지게 됐거든요. 그래서 귀신이 보이고 실제 귀신이 어떻게 역사하는지를 너무 리얼하게 체험한 사람이에요. 이 사람에게 사단이 마지막에 사주하는 겁니다. “손목을 끊어라.” 똑똑히 명령하는 거예요. 그래서 이 사람은 진짜 카터 칼 가지고 자기 손목을 몇 차례 끊었어요. 근데 안 죽었어요. 응급실에 갔는데 그때 잠시 정신이 나갔고 그새 영으로 하나님 만나는 체험을 했어요. 이 사람도 그 체험을 하고 마약을 한 번에 끊어버렸어요. 지금 신학생이 됐고, 이 사람은 돈이 있기 때문에 자기 아파트를 마약 회복자 미션 홈으로 내놓고 아까 말한 조폭 전도사님과 사역을 함께 준비하고 있어요.

 

이 사람들은 주의 인자하심을 제대로 맛본 거예요. 자신이 구원받아 어떻게 운명 전환이 됐는지를 분명하게 체험한 거예요. 성도들이 구원받아서 영이 살아났는지 죽었는지 모르면 그건 아니에요. 분명히 성도라는 건 자기 자신이 어떤 상태와 어떤 운명에서 확실히 빠져나왔는지 감사, 감격이 있는 사람들이에요. 너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라고 했는데 그것은 구원에서 자라나도록 하라는 말이에요. 구원의 인자하심을 맛봤으면 구원에 자라나도록 하는 말이에요. 그래서 성도는 성화가 되는 겁니다. 영적 상태가 회복되니까 자신의 죄의 본성과 체질을 보게 되고 또 사단이 그것을 어떻게 공격하는지를 깨닫게 되는 거고 그것과의 싸움이 되는 거예요. 그렇게 되는 게 성화란 말이에요. 그래서 최종 구원을 받게 되는데 그 최종 구원을 우리는 영화라고 얘기하는 거예요. 영적 상태가 발전하기 위해서 첫 번째는 신령한 젖을 사모하라.

 

2. 영적 상태가 발전하기 위해 두 번째는 산 돌 되신 예수 그리스도 위에 세워져야 하는 겁니다.

5절, 6절을 같이 읽겠습니다. "너희도 산 돌같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라 성경에 기록되었으되 보라 내가 택한 보배로운 모퉁잇돌을 시온에 두노니 그를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라 하였으니"

1) 우리가 신령한 집으로 세워지는데 누구 위에 세워져야 합니까?

산 돌 되시는 예수 그리스도 위에 세워져야 하는 거예요. 4절에 보면 "사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 택하심을 입은 보배로운 산 돌 이신 예수께 나아가" 그랬어요. 여러분 "주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시니이다" 했을 때 "내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니" 그랬잖아요. 그 반석이 산 돌이에요. 예수 그리스도를 고백하는 교회의 모퉁잇돌, 머릿돌이 예수 그리스도가 되시는 거예요. 그 위에 우리가 세워진 겁니다. 놀라운 것은 우리는 완전한 구원을 받고, 완전한 신분 권세를 얻고 나서 신앙생활이 시작되는 거예요. 이게 기독교만 가능한 복음이죠. “너희는 앞으로 구원받을 것이다.” 이렇게 얘기하지 않고 있어요. 예수 그리스도의 단번에 영원한 완전한 제사로 말미암아, 우리는 완전한 속죄와 칭의의 축복을 얻으므로 완전한 신분 권세를 얻도록 해 주셨다는 게 복음의 핵심이에요. 그래서 우리의 신앙의 현주소는 기분이나 상태나 느낌에 있으면 절대 안 돼요. 여러분이 한 주간 살다 보면 영적 상태가 좋았다 안 좋았다 그러잖아요. 기도하면 회복되고 기도 안 하면 연약해지고 그러잖아요. 저도 그래요. 그래서 우리의 신앙의 현주소는 영적 상태가 중요하지만, 상태에 있지 말고 영적인 진리의 사실에 있어야 합니다. 이게 철칙이에요. 그 진리의 사실을 붙잡고 기도를 하면 승리할 수 있어요. 진리의 사실 중의 사실이 뭐냐 하면 삼위 하나님이 나의 하나님이시라는 사실이에요. 그 삼위 하나님께서 우리의 구원을 이루어 가시는데, 하나님이 예수 그리스도 보내셔서 구속 사역을 완성하시고 지금 예수 그리스도가 교회의 머리가 되셔서 성령으로 통치하시는 것이 사실입니다.

 

그래서 4절에 "사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 택하심을 입은 보배로운 산 돌이신 예수께 나아가" 그랬어요. 우리는 이 산 돌 되신 예수 그리스도 위에 세워져야 하는 겁니다. 5절에 "너희도 산 돌같이 신령한 집으로 세워지고" 했는데 예수님이 살아있는 돌 맞죠? 그럼, 우리도 살아있는 돌로서 하나님이 거하시는 성전으로 세워지라는 말이에요. 죽은 돌로 돼 있는 성전에 반해서 우리는 살아 있는 예수 그리스도 위에 세워져 있는 성전이라고 말씀하고 있는 거예요.

 

이제 더 중요한 말씀이 우리에게 "하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라" 그랬어요. 우리가 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장들입니다. 어떻게 그런가요? 첫째는 여러분 자신의 몸을 하나님이 받으실 산 제물로 드릴 제사장들이에요. 그 말씀은 어디에 연결되는 말씀이에요. "너희 몸을 하나님 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라." 로마서 12장 1절에 연결되는 말씀이죠. "그러므로 형제들아, 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라" 그렇기 때문에 우리가 신령한 제사장이 되는 거예요.

 

또 한 가지는 다음 주에 보실 내용인데 2장 9절에 보면 "너희는 왕 같은 제사장들이요" 라고 얘기하거든요. 왕 같은 제사장으로서 너희는 하나님이 불러내신 그의 기이한 빛을 선전하는 자라는 말씀이 나와 있잖아요. 그래서 우리는 제사장인데 첫째는 내 몸을 산 제물로 드릴 신령한 영적 제사장이고, 또 한 가지는 우리가 다른 사람을 영혼 구원해서 하나님께로 드릴 신령한 제사장들이에요. 또는 왕 같은 제사장들이에요. 할렐루야~.

 

6절에 보면 "보라 내가 택한 보배로운 모퉁잇돌을 시온에 두노니 그를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라" 그랬어요. 예수 믿었는데 구원을 못 받았다. 그런 법은 없거든요. 그리고 예수님을 진짜 신뢰하고 제대로 믿었는데 여러분이 실패하고 여러분의 삶이 무너졌다든지 잘못되어졌다든지 그런 일은 없어요. 앞을 보시면 이게 모퉁잇돌이에요. 주춧돌은 기둥마다 맨 밑에 받치고 있는 돌이고 모퉁잇돌은 건물 모퉁이에 직각 면에 세워져 있는 기둥 맨 밑에 있는 이게 모퉁잇돌인데 이게 집 전체의 균형을 잡아주는 가장 기본 돌이라고 합니다. 예수님이 그 모퉁이 돌이 되신다는 거예요. 그러면 이 밑에 있는 건 뭐냐 하면 기초석이라고 그래요. 여기는 지금 다 드러나 보이도록 해놨는데 보통 땅에 파묻혀 있다고 합니다. 기초석은 땅바닥이 무르면 안 되잖아요. 기초석 깔고 건물의 직각 면에 가장 균형 잡는 부분의 밑에 있는 돌을 모퉁잇돌이라고 그러는 겁니다. 건축물의 가장 중심된 돌이라고 얘기해요. 근데 모퉁잇돌 되신 예수님을 믿는 자는 부끄러움을 당하지 않는다는 거예요. 여러분 끝까지 제대로 믿어보세요. 부끄러움 당하는지 안 당하는지. 과정 속에서는 좀 부끄러움 당할 수도 있어요. 요셉도 부끄러움 당하고 다윗도 부끄러움 당하고 실패한 자처럼 취급당하잖아요. 근데 끝까지 보세요. 부끄러움 당하지 않고 정말 승리자가 됩니다. 그리고 하나님이 우리를 통해서 자기를 증명하시고 또 우리가 하나님의 영광을 찬송하는 인생으로 바뀌게 되는 거죠.

 

2) 산 돌 위에 제대로 세워진다는 거는 갈 2장 20절이 되는 겁니다.

갈라디아서 2장 20절 안 된 상태에서 30년 믿은 거랑 갈라디아서 2장 20절이 돼서 1년 믿은 게 달라요. 나는 주와 함께 죽고 주와 함께 사는 것이 돼야 한단 말이에요. 여러분, 신앙생활은 율법적 열심, 종교적 열심, 육신적 열심으로 해서는 안 돼요. 왜 안 돼요? 영적인 힘을 얻어야 하는데 육신적인 힘으로 하면 영적 성장 안 돼요. 우리가 영적인 힘을 얻기 위해서는 산 돌 되시는 예수 그리스도께 뿌리를 내리고 성령님을 힘입어서 믿는 게 돼야 하는 겁니다. 그래서 우리는 예수 그리스도를 더 확실히 믿고 의지하면, 그 그리스도께서는 우리에게 영적 상태를 회복하시며 성령님의 힘과 기쁨을 주시는 겁니다. 성령의 감동, 영감, 확신을 주셔서 그 힘으로 사는 겁니다. 그러니까 종교적인 열심은 틀린 겁니다. 율법적인 열심 틀렸어요. 이거 분명히 아셔야 합니다. 이거 잘 구분해야 할 부분입니다.

 

여러분 이스라엘 민족이 자기 육신의 힘이나 열심으로 출애굽 가능했습니까? 불가능했어요. 그럼, 광야에서 체질 바꾸는 거 육신의 열심으로 그 체질 바뀌어요? 안 바뀌었어요. 가나안 정복 육신의 힘으로 가나안 정복이 되나요? 안 돼요. 전부 믿음으로만 가능한 것이었습니다. 근데 지금 많은 성도가 직장 일을 육신의 힘으로 하거든요. 자기 머리와 정신력으로 하거든요. 그러니까 지쳐요. 이것까지 바꿔야 합니다. 어떻게 바꿔야 하는가 하면, 진짜 여러분이 하나님의 소원과 주의 계명을 지키는 삶에 방향을 맞추게 되면 나의 일이 아니라 그리스도의 일이 된다고 그랬어요. 그래서 직장 일 자체가 생명 살리는 일이나 세계 복음화하는 직접적인 일은 아니지만, 거기에 소용되고 도움이 되는 연관된 일이잖아요. 그러니까 이 직장 일을 하는 데도 어떻게 해야 하나 하면, “주님 이것은 하나님의 소원을 이루는 일이기 때문에 내게 이 시간, 성령으로 능력을 주세요, 지혜와 집중력과 아이디어를 주세요.” 직장 일도 그렇게 해야 하는 겁니다.

 

그러면 여러분 집에서 밥하고 청소하는 이거는요? “이건 뭐 기도할 필요가 있나, 그냥 하면 되지.” 근데 그거 하다가 지쳐요. 그거 하다가 허망해져요. “내가 맨날 밥만 하면서 사는 잔가? 밥 안 하고 좀 어디 가서 좀 쉬었다 오면 좋겠다.” 이거는 우리 주부들이 갖는 마음이잖아요. 수련회 가면 남인애 집사님이 좋아해요. 왜? 밥 안 하니까. 주부가 하는 일도 이게 하나님의 소원에 수단이 되는 거예요. 그렇다면 그 일도 성령님의 능력을 주시고 성령님이 지혜와 힘과 믿음과 사람 살리는 따뜻한 마음을 주실 수 있어요. 이걸 기도해야 하는 겁니다. 주부들 그냥 일상 생활하다가 지치잖아요. 그러니까 육신적인 열심이나 종교적인 열심이나 율법적인 열심은 다 창세기 3장의 내가 열심히 하는 거예요. 창세기 3장에 나는 영이 죽어 있었기 때문에 성령이 주시는 힘을 알지를 못하는 거예요. 그 경험이 없다 보니까 항상 일을 잘하려면 자기 육신의 힘을 내는 거예요. 공부하는 것도 성령님이 주시는 능력과 집중력과 지혜로 할 수 있는 일인데도 불구하고, 창세기 3장에 내가 잘하려고 내 힘으로 애쓴다니까요. 오늘 이런 것들을 잘 분별하기 바래요.

 

지금 무슨 얘기를 하고 있냐 하면 여러분이 계속 지속적인 영적 상태가 발전되려면 산 돌 되시는 그리스도 위에 세워져야 하는데, 제대로 세워지려면 갈 2장 20절이 돼야 한다는 겁니다. 여러분은 주와 함께 죽어야만 했던 창세기 3장의 자신을 바르게 깨달아야 한다는 거예요. 사단의 거짓과 욕심에 빠졌던 인생을 살았잖아요. 그런 자신을 제대로 알아야 한다 이 말이에요. 그 창세기 3장에 빠진 나는 믿음의 내가 아니에요. 영이 죽고 인본주의 나예요. 인본주의 나니까 자기 열심으로 살려고 하는 겁니다. 이걸 바꿔야 하는 겁니다. 여러분이 이 메시지를 듣고 여러분의 삶과 일 속에서 이걸 바꿔야 합니다. 하나님의 자리에 앉아서 자기가 기준이 되어서 선악의 기준도 되고 판단의 기준도 되어서 살았던 나잖아요. 그러니까 끊임없이 사람들을 판단한다니까요. 하나님 말씀도 왜 안 믿어져요? 영이 죽은 합리적인 이성으로 사니까 안 믿어지는 거예요. 사단이 진짜 우리의 기준을 왜곡시켜 놓은 거예요. 기준점이 잘못돼 있으니까, 방향이 잘못됐거든요. 하나님을 반역하는 방향에 섰는데도 내가 잘못됐다는 걸 모르니까, 자꾸 자기 기준에 의를 세운다니까요. 하나님 안 믿는데 자기 도덕, 윤리 운운하면서 나는 다른 사람보다 깨끗하다. 낫다고 얘기한다니까요. 그러니까 자기 기준으로 살면서 자기가 이루어 보려고 자기 열심을 낸다고요. 그게 육신의 열심이란 말이에요. 그렇게 살고 있다면 영은 어떻게 될까요? 영은 힘 빠져요. 힘을 얻는 게 아니라 인본주의 자아가 주인 되어 인본주의 열심으로 사니까 영적인 힘을 얻겠습니까? 도리어 영적인 힘이 빠지는 거예요. 근데 왜 빠지는지를 몰라요.

 

우리가 영이 거듭나서 강단 메시지, 복음 메시지를 성령님이 깨달아지고 믿어지게 하시면 비로소 “내가 창세기 3장에 빠져, 하나님을 반역하는 나였구나.” 그게 보여요. 그리고 내 판단의 기준, 선악의 기준 자체가 왜곡됐다는 것도 내 영에 말씀이 비추어질 때 보이는 겁니다. “내 기준 자체가 잘못됐네, 내 열심 자체가 하나님을 올바르게 섬기는 것이 아니구나” 깨달아집니다. 그러니까 우리는 왜 믿음으로만 살아야 하는가 하면, 믿음으로 거듭났잖아요. 믿음으로 우리가 그리스도와 성령님을 의지할 때 우리의 눈을 열어주시잖아요. 내가 잘못된 게 보이잖아요. 잘못된 것을 고치게 만들잖아요. 그래서 비로소 성령님의 능력으로 사는 인생으로 바꾸게 되는 겁니다. 이런 세밀한 부분에 대해서 잘 모르고 내 열심으로 신앙생활을 참 많이 해요. 그러니 영적 성장이 잘 안되는 겁니다. 내가 안 살고 그리스도 사시는 걸로 자꾸 바꾸면 자꾸 성장해요.

 

사실 우리는 창세기 3장, 6장, 11장의 본성의 내가 주인이었어요. 그러면서 두 가지 기본 욕구를 위해서 열심을 냈어요. 믿음의 열심 아니라 인본주의 열심을 낸 겁니다. “내가 잘못 살면 어떻게 되나? 돈이 없으면 어떻게 되나? 직장 가서 내가 애쓰고 노력해서 돈 벌어야 하지 않나? 그러면서 성령의 능력으로 돈 버는 게 아니고 염려 불안 걱정 상태에서 자기 열심으로 돈 버는 거예요. 그렇게 되면 믿음이 살아납니까? 믿음이 떨어집니다. 하루 종일 일하는데 기도를 제대로, 한 번도 안 하고, 그냥 자기 성실함으로 열심히 일하는 겁니다. 돈 없으면 안 된다는 그 염려 때문에 열심히 일하는 겁니다. 저녁에 보니까 너무 피곤해요. 피곤하니까 TV 좀 보게 돼요. TV 보게 되니까 기도 안 하고 또 자게 돼요. 이런 패턴으로 사는 성도들이 얼마나 많아요? 왜 지속적으로 영적 성장 안 되는지 알아야 하는 겁니다.

 

그래서 복음이 개인화되는 것을 저는 복음화라고 그러는 거예요. 다시 말해서 내가 그리스도화 되는 거예요. 첫 번째가 여러분이 그리스도화 돼야 해요. 복음화 돼야 해요. 그래서 주님이 주신 생각하고, 주님의 관심을 갖고, 주님이 소원하는 것을 위해서 내가 살되 내 육신의 능력으로 사는 게 아니라 내 안에 능력의 원천이신 성령님의 힘을 받아서 사는 거예요. 이렇게 되면 죄의 본성도 이기고, 사단도 이기고, 문제도 이기게 됩니다. 그때 행복해져요. 이걸 계속 체험되면 행복해집니다. 환경 때문이 아니라 예수님 때문에 행복해지는 거예요.

 

자기 몸을 거룩한 제물로 드리는 거룩한 제사장이 맞아요. 다른 사람을 제물로 드리는 제사장도 되는 겁니다. 그게 전도화 되는 겁니다. 결국 현장을 전도자의 눈으로 보는 거예요. 내가 진짜 빠졌던 문제에서 빠져나와서 뒤집어지고 갱신되고 회복되는 걸 체험했잖아요. 그러면 그런 체험의 눈으로 딱 보면 다른 사람의 불신자 상태가 보여요. 교회를 다니는데 종교인인 것이 보여요. 그러면 상대에게 답 줄 수 있잖아요. 그게 전도화 다 이 말이에요. 전도하러 당연히 나가게 돼 있어요.

 

3. 이렇게 될 때 그 사람의 영적 상태가 결국은 복음화, 전도화, 제자화까지 하는 영적 상태가 되는 겁니다.

1) 복음화란 복음이 개인화되는 거라고 그랬어요.

전도화는 내가 이제 전도자의 눈으로 보고, 전도자의 삶을 사는 게 전도화예요. 그래서 지속할 현장과 지속할 방법과 지속할 시간을 정하고 하나님 소원을 위해서 사는 사람이 되는 거예요. 예수 그리스도께서 이 세상의 진짜 문제와 그로 말미암아 초래된 결과에 대한 절대적인 답인 것을 말해줄 수 있는 사람이 되는 거예요. 이게 신령한 제사장이고 복음의 제사장이고 왕 같은 제사장입니다.

제가 산 돌 되신 예수 그리스도 위에 세워지고 갈 2장 20절이 되니까 복음화, 전도화, 제자화 과정을 가게 되는 것을 체험했어요. 지금 제가 전도하러 다니잖아요. 이 과정이 돼서 포항공대 들어가면 전도하다 말까요? 저 같은 경우는 하다 말 수 없어요. 왜냐하면 내 속에서부터 앞서 설명한 세 과정이 되어졌기 때문입니다. 마지막으로 제자화가 뭐냐 하면 내가 제자 되어서 다른 사람을 제자로까지 세우는 사람이 되는 거예요. 내가 이런 과정을 거쳤으면 그게 가능하다니까요.

 

2) 결과적으로 여러분은 사도 바울처럼 실제 골 2:28~29의 삶이 되는 거예요.

"우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니 이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라" 사도 바울은 이것 때문에, 전도에 올인 한 거예요. 결국은 한 개인을 구원해서 그 사람을 양육, 확립시켜서 그리스도 안에서 완전한 자로 세워서 그리스도 제자, 하나님 나라를 위한 제자로 삼는 것, 그래서 재생산이 될 수 있도록 사역했던 거예요. 그래서 지역에 가서 제일 중요한 게 제자 찾는 거잖아, 사명자 찾아서 제자로 확립시켜 놓고 빠져나오는 거를 했잖아요.

오늘 추수감사절은 구약에서는 무슨 절이에요? 수장절이잖아요. 우리가 바울처럼 이런 삶을 살다가 천국 들어가야 한다는 말이에요. 제가 공대에 들어가서 학생들을 만나보면은 CCC 멤버들을 많이 만나요. 근데 얘네들은 훈련을 잘 받고 있어요. 리더들을 두 사람 만났는데 얘네들은 전도해요, CCC에서는 성경 공부를 순 모임이라고 그래요. 얘네들은 순 모임의 리더들이에요. 자기가 앞으로 전공을 통해서 하나님 나라를 위해서 살 가치관이 딱 잡혔어요

사실 하나님은 이런 사람들을 세우고자 하시는 거거든요. 근데 보세요. 교회를 오래 다녔는데도 이런 훈련에 못 들어가는 사람들이 많아요.

 

여러분은 왜 다락방에 들어왔어요? 이런 훈련받으려고 다락방 들어온 거 아닌가요? 단지 자기 문제 해결 받으려고 다락방 들어온 거예요? 여러분 한 사람 한 사람이 복음, 전도화, 제자화의 과정 속에 있는 거예요. 이제까지 여러분이 훈련받은 것 가지고도 충분히 답 줄 수 있어요. 영적 상태가 계속 발전을 안 되면, 알기는 아는데 답을 못 줘요. 그 힘이 없어요. 기존 신자 중에서도 제자로 세워져야 할 사람이 많고요, 완전 불신자 중에도 복음 받고 제자로 세워질 사람들이 많습니다.

 

결론

20차 40일 집중 훈련은 끝났어요. 여러분의 영적 상태가 얼마만큼 발전되었는지 확인해 보시기 바라요. 왜 제가 계속해서 여러분을 집중훈련하도록 하는 이유가 뭡니까? 여러분을 앞서 말한 제자로 세워지도록 하기 위한 거죠. 갈라디아서 2장 20절은 메시지를 지식적으로 많이 안다고 되는 게 아니에요. 실제로 자기 시간표가 보여야 한다니까요. 성령님이 그 메시지가 실제로 자기에게 믿음이 되고 자기에게 적용이 되면서 성장을 하게 합니다. 그게 자기 시간표란 말이에요. 여러분의 영적 상태를 주님은 그리스도화 되게 만들어서 전도화, 제자화까지 되게 만들기 원하시고 교회의 영적 상태가 또 그렇게 되길 원하시는 거예요.

마지막 미션을 드립니다. "또 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라" 여기 “말에나, 일에나 주 예수의 이름으로 하라”는 것은 말할 때마다 '주 예수, 주 예수, 주 예수' 이렇게 하라는 게 아니에요. 그분의 인격과 그분의 통치와 그분의 다스림으로 하라는 거예요. 다시 말해서 갈라디아서 2장 20절로 하라는 거예요. 그렇게 되면 그를 힘입게 되잖아요. 매번 힘입게 되어요. 여러분 안에 성령님이 떠나시면 아무런 영적인 감각도, 느낌도, 믿음도, 기도도 안 돼요. 예수님이 성령으로 여러분의 말마다 일마다 문제마다 여러분 속에서 통치하기를 원하시는 겁니다. 성령님을 힘입게 만들려고 하시는 거예요. 성령님은 뭐가 잘 안되더라도 깨달음을 주세요. 내가 무엇이 부족해서 그렇다고 깨닫게 해 주시는 겁니다. 우리는 엎어져도 합력해서 선을 이루어요. 시행착오를 무수히 거치는데도 그냥 시행착오가 아니고 성령께서 메시지를 주시는 거예요. 그래서 주 예수를 힘입어 하나님 아버지께 감사하게 되는 거예요. 이 예수 그리스도의 완전한 은혜를, 복음을 주신 하나님 아버지께 감사합니다. 여러분 20차 집중 훈련을 마치고 여러분이 지속하고 영적 상태를 발전시키는 방법이 골 3:17이에요. 이 축복 누리기를 축원합니다.