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본교회메세지351

2021년7월7일 수요예배 - 옷니엘과 7대 흐름(삿3:1~11) 옷니엘과 7대 흐름(삿3:1~11) 서론 - 여호수아의 우려의 현실화 1. 23장: 혼인, 왕래, 신을 섬기면 다시는 쫒아내지 아니하며, 그들이 올무, 덫, 옆구리에 채찍, 눈의 가시된다. 마침내 이 땅에 멸절된다. 여호와의 진노가 미쳐서 속히 멸망한다. 2. 24장 : 여호와만 섬기겠다고 하니깐 너희가 능히 섬기지 못한다. 그는 거룩하신 하나님, 질투하시는 하나님이기에 복을 내리신 후에라도 재앙을 내리고 멸하신다. 이런 점을 거듭 경계하고 나서야 언약식을 체결했다. 큰 돌을 세우면서 이 돌이 증인이 된다고 했다. 3. 하나님은 왜 가나안을 진멸하라고 하시고 가나안 우상을 그토록 경계하시는 것일까? 세상나라를 심판하시고 하나님 나라를 세우기 위해서다. 창3:15로부터 시작되어 종말까지 벌어지는 두 가지 .. 2021. 7. 7.
2021년 7월 4일 맥추감사주일 - 옷니엘과 7대흐름(삿 3:1~11) 2021년 7월 4일 맥추감사주일 - 옷니엘과 7대흐름 (삿 3:1~11) 오늘은 맥추감사주일이다. 전반기에 받은 여호수아서 말씀을 꼭 잡기 바란다. 여호수아서를 끝내고 지난 두 주 동안 대한민국의 역사를 후대에게 어떻게 가르칠 것인가에 대한 말씀을 드렸다. 우리나라 역사를 언약사관으로 봐야 한다는 말씀을 드렸다. 언약사관으로 봐야 역사를 제대로 보는 것이다. 그리고 우리 교단과 우리 교회가 감당해야할 사명이 무엇인지 알 수 있다. 오늘도 사사기 말씀을 계속 이어서 보고자 한다. 사사기는 여호수아 시대 사람들이 다 죽고나서 그 후 세대들이 정복에 실패한 것에 대한 말씀이다. 후 세대들은 여호와의 전쟁을 경험치 못한 세대라고 했다. 그들이 현실안주했다. 그러니깐 사사시대에는 3가지 특징이 나타났다는 말씀드.. 2021. 7. 4.
2021년6월30일 수요예배 - 남북 역사를 보는 눈(삿2:1~10) 남북 역사를 보는 눈(삿2:1~10) 우리는 한국교회의 여러가지 문제점들을 보고 있다. 타락한 목회자들, 수많은 분열과 세속화 그리고 종교통합운동이 일어나고 있는 것을 알 수 있다. 이런 것들이 한국 교회의 위기상황을 보여 주는 것들이다. 2000년대부터 20,30대 기독교인 수가 급감하고 있다고 했다. 사사기의 전철을 밟기 쉽다. 사사 시대의 특징이 말씀을 심령으로 받지 못하므로 오는 영적무지와 가나안 죄에 대한 영적무감각과 육체화와 혼합종교라고 했다. 사사기는 3,6,11장을 극복 못하면 다음 세대가 어떻게 되는지를 보여준다. 교회가 삼위 하나님과 그 언약에 오직이 되면 12가지 체질 속으로 빠지지 않는다. 우리는 언약사관으로 한국 교회 역사를 볼 수 있어야 한다. 그래서 우리 교단과 우리 교회가 시.. 2021. 7. 4.
2021년6월27일 주일예배 - 남북 역사를 보는 눈(삿2:1~10) 남북 역사를 보는 눈(삿2:1~10) 남북 역사를 보는 눈(삿2:1~10) 우리 후대에 대해 대한민국의 역사를 어떻게 가르쳐야 하겠는가? 성경의 역사관은 언약사관, 구속사관이라고 말씀드렸다. 하나님과의 언약관계가 어떠하느냐에 따라 나라의 흥망성쇠가 달려있다는 사실이다. 그것이 모세의 관점이고 여호수아의 관점이였다. 오늘 본문은 여호수아 시대 사람들이 다 죽고 나서 그 후 세대의 상황에 대해 나와 있다. 하나님의 전쟁을 경험치 못한 신세대가 일어났을 때 상황이다. 이들은 분명히 언약을 전달받았다. 그런데도 그들은 선조로부터 받은 절대 언약을 지키지 아니했다. 가나안 문화에 동화되어 혼인하고 왕래하며 가나안 신들을 섬기기 시작했다. 여호수아가 우려했던 일이 현실로 나타난 것이다. 하나님은 자기의 사자를 보내.. 2021. 6. 27.

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